زيارة النبي شعيب عليه السلام

النبي شعيب عليه السلام هو شعيب بن ضغثون بن عيفا بن يافث بن مدين بن إبراهيم، يعتقد انه قد عاش بعد إبراهيم، ويقال أنه ابن ميكيل بن يشجن، ويقال له بالسريانية يثرون

25.04.2017 מאת: פורטל הכרמל והצפון
زيارة النبي شعيب عليه السلام

وشعيب  من عند  الإله مرســــــل      
                             وذكره  في  التوراة   والقرآنــــــــا
           
            دعــــــــا  مدين  قومـــــــــــه إلى       
                             طــــــاعة المليـــــــك الد  يّا نــــــا
           
          خاطبهم: الناس أشياءهم لا تبخسوا       
                              واوفــــــوا  الكـيـــــل والميزانـــــا
           
           فعصـــوا  قـــــــــوله وأفســـــدوا       
                            فأنـــــــزل عليهم من السمآء نيرانا

توافق الفترة الزمنية بين شعب النبي شعيب وشعب النبي موسى عليهما السلام

يصادف تاريخ عيد زيارة سيدنا شعيب تأريخ عيد الفصح عند الشعب اليهودي، وهي ذكرى الفترة التي تاه بنو إسرائيل زمن النبي موسى في صحراء سيناء مدة أربعين عاما وكانت سبب خروجهم من العبودية إلى الحرية. وهذا دليل قاطع على توافق الفترة الزمنية بين شعيب وموسى والاحتفال بزيارة المقام.

تعريف النبي شعيب عليه السلام 

النبي شعيب عليه السلام هو شعيب بن ضغثون بن عيفا بن يافث بن مدين بن إبراهيم، يعتقد انه قد عاش بعد إبراهيم، ويقال أنه ابن ميكيل بن يشجن، ويقال له بالسريانية يثرون، والثابت هو أنه من مَدْيَن الواقعة في أطراف الشام شمال غربي الحجاز بمنطقة البدع بالمملكة العربية السعودية، يعتقد أنه عاش ٢٤٢ سنة .

ويقال أن جدته أو أمه هي بنت لوط عليه السلام الذي بعثه الله لقومه في منطقة البحر الميت وهم سدوم وعمور وهم قوم فسقوا وتزاوجوا بالمثلية أي الرجل يتزوج رجلا والمرأة امرأة مثلها (وهذا الأمر صار مباحا في بعض الدول المتحضرة ومنهم إسرائيل لذلك عذاب الله صار وشيكا لكل من يحلل شيئا حرّمه الله تعالى في الأديان)، مما أغضب الله تعالى وبعث جبرائيل وثلة من الأنبياء لإنقاذ لوط ومن بقي صالحا من قومه ولم يفسق. 

وكان أن أمر الله جبرائيل أن يخسف مدائن لوط ويقلبها رأسا على عقب حتى صار سافلها عاليها وحتى الآن علماء الآثار يجدون سقف البيوت من أسفل والأرضية من أعلى.

ولادة شعيب وسبب تسميته عربيا وعبريا عليه السلام

قيل: " فلما حملت ب هامه رضوان الله عليه وعليها وأشرقت أنواره عليها وضعته غلاما وضيئا في غاية الحسن والجمال والبهاء والكمال والاستواء والاعتدال فلما كبر أعطي حلما وعلما وفهما واناءة وكان قليل الكلام دائم الفكرة ناحل الجسم قليل اللحم  لقد سمّاه والده شعيبا لأنه لما رزقه كان يدعو لربه : "الهي وسيدي انك قد كثرت علي الشعوب والقبائل بأرض مدين فبارك لي في شعبي هذا يعني ولده" فرأى في منامه أن الله عز وجل بارك لك في شعبك هذا "  فمن ذلك سمي شعيب وشعيب اسمه بالعبرية "يترون" من كلمة "ييتر" بالعبرية ومعناها الكثير والكثرة وتابور بالسريانية، كما قال تعالى : " وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا " والمعنى جعلناكم شعوبا داخلين في قبائل والقبيلة تحتها شعوب وتحت الشعوب البطون وتحت البطون الافخاذ وتحت الافخاذ الفصائل وتحت الفصائل الاقارب والفائدة هو التعارف لا التناكر .

دعوة شعيب لمدين : الايمان !!

بعث اللّه شعيبا إلى قومه مدين ومدين هي مدينة سميت باسم جده مدين كما سميت القبيلة أيضا وهي من ساحل الحجاز  ليدعوهم إلى الإيمان به وعبادته وتوحيده ونبذ عبادة الأصنام  التي كانت شائعة هناك وكان اسم عظيم اصنامهم قرمش وإتباع صراطه المستقيم في شتى معاملات الدنيا والدين فيأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحذرهم من عذاب أليم في الأخرى إذا تعاطوا الفساد ولم يطيعوا الله ورسوله شعيب.

נבי שועיב

 زيارة مقبولة للجميع

תגובות

5. موحد كرملي - عسفيا לפני 7 שנים
يثرون ليس معصوماً عن الزواج
4. الكاتب לפני 7 שנים
تعقيب اخير
3. موحد كرملي - عسفيا לפני 7 שנים
مابين التوثيق والخواطر
2. الكاتب לפני 7 שנים
رد على المقب 1
1. موحد كرملي - عسفيا לפני 7 שנים
الفرق ما بين الحقيقة والتخمين

מומלצים